本文转载自微信公众号“十点读书”（ID：duhaoshu）
通常似乎是这样。一个人随着年龄逐渐增长，能够让他感到快乐的事情逐渐减少。我们对房价高、工资低以及人生的各种艰难进行抱怨，在日复一日的叹息与回忆里，糊里糊涂地度过一天又一天。
这是人生的本来面目吗？显然不是。历史上有一些人物，他们切实地遭遇过命运的恶待，然而却还能淡然微笑。
譬如苏东坡。
他享誉天下，皇帝都抢着读他的诗，是大才子；他曾喂马劈柴，关心粮食和蔬菜，当过农夫；他在杭州、密州、徐州等一线城市任职，勤勤恳恳为百姓办实事，是太守；他放浪形骸，酩酊大醉，是世外高人。
他一生中，有两次被皇帝提拔并加以重用，同时也有两次被贬谪。他是中国历史上首位被贬出岭南的文人，其被放逐的距离最远达到了“天涯海角”所在的海南，由此可见，有些人对他的嫉恨程度之深。
但那又能怎样呢？他依旧是那个声名远扬千年史册的人物。他既能写出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这般豪放的词句，又能写出“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”这般细腻的情感。他凭借着横溢的才华和乐观的心性，给了命运一记漂亮的回击。
他是如何做到的？
理想暂不能实现的时候
就先追求面包吧
公元 1080 年，苏东坡正值壮年。因“乌台诗案”而名动一时，之后他被贬谪到黄州。
这桩无端的案子黄州哪里的房价最便宜，是因为他才华出众，锋芒毕露，那些嫉妒他的人就像苍蝇一样纷纷盯上了他，诬陷他的诗词歌赋中存在反朝廷的迹象。在那一时之间，朝堂都为之震动。他险些丢了性命，幸好宋神宗心生不忍，才让他获得了一条生路。
他身上带着政坛和文坛泼来的一身脏水，带着从高处摔落的理想，同时还带着一大家子 20 多口人，来到了黄州。黄州是长江边上的一个穷苦小镇，他的生活没有着落，不过幸好朋友马正卿在城东为他弄到了一块几十亩的荒地。
那是一块山坡，十分贫瘠，荒芜的时间已经很久了。山坡上满是荆棘和瓦砾，再加上当年遭遇了大旱。他曾经一度不知道该从何处下手，然而生计逼迫着他，他只能卷起袖子开始往下干活。
一个人，在他忙起来的时候，就不会胡思乱想了。
他褪去了文人所穿的长袍方巾，换上了农人的芒鞋短褂。他在忙着进行筑水坝的工作，也在搭建鱼池。他从邻居那里移栽菜苗，还从老家四川托人去寻找菜种。
一片大荒地，最终被他改造成了拥有稻田和麦田，还有桑林与果园的小农场。他在整日不停的劳作过程中寻得了快乐，于是干脆自封自己为“东坡居士”。
孩子们告诉他井里出了水，他会高兴得像孩子般跳起来；孩子们告诉他种的地上冒出嫩绿的苗，他也会高兴得像孩子般跳起来。他会为微风中挺直摇曳的稻茎而高兴，他会为月光下沾满露滴的植物而高兴黄州哪里的房价最便宜，他还会因为吃到自己亲手耕种的稻米而满足。
当你遭遇重大挫折之时，这便是站起来的起始一步。接纳那些可以改变的，认可那些无法改变的。接着从最为细小的地方开始，促使生活变得美好。
没钱的时候也可以过上高品质的生活
有人说，爱做饭的人，脾性通常不会太差。因为他能够从那烟火气当中，体会到现实生活所具有的美好。
苏东坡发自内心地热爱美食和下厨。即便生活艰苦，他也能在烹饪中玩出花样。他所创造的种种著名菜色，如东坡肉、东坡鱼，都是在原材料匮乏且食材极其便宜的情况下做出的美味。
在黄州的时候，他根本吃不起肉，并且发现当地没有人吃猪肉，猪肉的价格低得就如同泥土一般。于是他就买了很多猪肉带回家，不停地烧制，琢磨怎样煮猪肉才会好吃。经过反复的尝试，这才有了他开心地向世人传授的“东坡肉”的秘诀：“慢慢地用火，少放些水，火候到了的时候它自然会美味。”
他后来被贬到偏远的惠州，当实在没有东西可吃的时候，他还能够从屠户那里买到没人要的羊脊骨。接着把羊脊骨煮熟，用热酒淋上去，撒上盐，然后放在火上进行烧烤。这或许就是最早的羊蝎子的吃法。
在惠州，他发现了荔枝这种中土比较少见且丰腴甜美的水果。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。他还在书信中跟儿子开玩笑，说千万不能让陷害他的人知晓岭南有荔枝，不然，那些人会跑来跟他争抢荔枝吃。
他是处于逆境中的生活家。在最穷困的时候，他会把钱吊起来，然后每天都数着钱来花。经过几年的农耕劳作之后，他不但过上了能够温饱的生活，还亲自在农庄里亲手修建了小桥和亭子。闲暇之时，他会看看书、写写字，并且和朋友一起小酌饮酒。
他养成了运动习惯，还修炼起了瑜伽术。他并非一定要“得道升仙”，也不会做那些扭腰屈腿的奇怪动作。他主张控制呼吸，让精神高度集中，通过这些方式来获得身体的健康和心灵的宁静。
在这点上，科技发达时代的现代人比不上一个苏东坡。
你的兴趣爱好是你失意时的盔甲
王小波曾说：一个人仅拥有当下的今生今世是不足够的。他还应当拥有充满诗意的那个世界。
苏东坡拥有一个充满色彩的诗意世界。他对诗词、绘画、书法都很精通。并且，他还乐于谈论道与禅，阐述人生哲理。
在那些日子里，他的生活很艰难。然而，他对诗文画艺的审美，让他能够以敏感明亮的眼睛看待艰难的生活；他读过的书，使他对禅道哲理有了深切的体悟，从而让他以开阔的心态，度过了曲折的人生。
在一个仲夏的夜晚。他与友人杨世昌在江上饮酒作乐并吟诗。友人擅长吹箫，那箫声哀怨如慕，悲泣如诉。在这箫声之中，他创作了名传千古的《赤壁赋》。
天地之间，万物各有其所属。倘若不是属于我的，即使是一丝一毫也不能获取。只有江上的清风，以及山间的明月，耳朵听到便成了声音，眼睛看到便成了景色，获取它们不受禁止，使用它们不会竭尽。这是造物者无尽的宝藏。
在一个月光皎洁的夜晚，他难以入眠，于是跑到承天寺去找好友张怀民，接着两人一起散步。庭下的景象宛如积水般澄澈空明，水中的藻类和荇菜交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮，哪里没有竹子和柏树，只是缺少像我们两人这样的闲人罢了。
诗意的世界，在你一切顺遂之时，或许只是赏月喝茶时的一种额外美好；而在一个人处于逆境时，它或许会变为雪中的那团炭火，寒风中的那片荫凉，世俗否定之下的那副盔甲。
对于我们而言，道理相同。我们要读书，要写字，要运动，要坚持一件能让自己真正感到快乐的事物。在世事变幻莫测的过程中，它能够成为我们心灵的一道屏障。
放下过去，享受当下
心理学大师罗杰斯称，人生最为重要的事情是具备制造快乐的能力。这种能力来源于三个方面，一是放下过去，二是面对现实，三是享受当下。
遭遇人生中的重大波折之后，要学会告别过去，与当下握手言和，这样才能抵御无常人生里更多的风雨。
苏东坡也有过这样一番心路历程。
他被贬谪到黄州，之后整日都在耕田务农。或许是因为整天的体力劳动，使他无暇伤春悲秋。而踏实收获所带来的喜悦，让他领悟到，在人生的名利场之外，能够追求到的喜悦实在是太多了。
他与友人刘倩叔一同游玩南山。友人用蓼菜、新笋等野菜来招待他。他品尝着这些野菜，感受到了淳朴且清新的味道。随后，他感慨道：“人间有味是清欢。”
他逐渐学会了与过去的自己告别。不久之后的某天，他出门时遭遇了大雨，同行的人都被淋得极其狼狈，然而他却陷入了沉思。回到家之后，他创作出了传世的名篇《定风波》。
莫听那穿林打叶的声音，又何妨吟啸着且缓缓前行。那竹杖和芒鞋比马还轻便，又有什么好怕的？一身蓑衣任凭那烟雨，度过平生。料峭的春风吹醒了酒意，微微有些寒冷，而山头的斜照却相迎而来。回首向来那萧瑟的地方，归去之时，既没有风雨也没有天晴。
他站在命运的这一头。他回首看向来时的路。风雨已经消散。曾经纠结的情感渐渐溶解。曾经纠结的情感烟消云散。
他开始散发出成熟且圆融的光辉。这种光辉明亮却不刺眼。它是一种无需再对他人察言观色的从容。也是一种停止向老天的不公哀怨悲叹的大气。
后来他重新被启用，回到京师并担任了大官。在物质丰足的时候，他没有变得得意忘形。接着到后来，他的人生经历了起起落落，他有过反复的伤神和苦楚，然而他始终没有被打倒。
苏东坡具有最大的才华。当个人命运的悲剧无情地碾压过来时，他却能够巧妙地用诸多具体且微小的快乐，将那些巨大的悲伤化解掉。
人生处于低谷的时候并不可怕，真正让人感到难过的是自己内心这道坎。因此，在这样的一个人面前，我们又有什么理由去感慨时代不好，命运给予得太少呢？
伤春悲秋的原因是自身不够强大。你所经历的那些艰难曲折，其中蕴藏着你未来的福气。
你如何度过低谷期，决定了你的格局。
